مسئله ي مهدويت وانديشه ي ظهور حضرت مهدي (عج) واينكه وي از سلاله ي پاك خاندان نبوت واز دودمان مقام شامخ ولايت (پسر عم, جانشين , وارث علوم رسول خدا, علي ابن ابيطالب) واز ذريه ي طيبه ي دخت گرامي پيامبر بزرگ بانوي بانوان عالم حضرت فاطمه زهرا واز نسل سرور آزادگان جهان حضرت حسين ابن علي است يكي از مسائل بسيار مهم ديني ومشهور اسلامي است.

 اين مسئله در آخرالزمان در آيين مبين اسلاممسئله اي اصيل, ريشه دار وبا سابقه است كه هرگز با گذشت زمان كهنه وفرسوده نميگردد وبا آنكه از زمان رحلت پيامبراسلام تاكنون مدت چهارده قرن از آن ميگذرد نه تنها از فروغ اين عقيده ي كهن وباستاني كاسته نشده است بلكه با پيشرفت سريع صنعتي وانحطاط اخلاقي جوامع بشري واحساس نوميدي وزندگي سراسر رنج زا و دردآلود هر آن وهر لحظه عشق سوزان بشريت نسبت به وجود مقدس حضرت مهدي بيشتر ونور اميد وآرزو در دلهاي خداپرستان افروخته تر واشتياق توده هاي محروم ودردمند براي ظهورآن خورشيد فروزان شعله ورتر ميگردد. در آيين مقدس اسلام كمتر مسئله را ميتوان يافت كه به اندازه ي مهدويت بدان اهميت داده شده باشد وشايد بتوان گفت در مورد هيچ مسئله اي ازمسائل حياتي اسلام به اندازه ي مسئله ي مهدويت روايت نرسيده است زيرا علاوه بر آيات متعددي از قرآن كريم كه پيشوايان معصوم آنها را به وجود مقدس حضرت مهدي تفسير وتعبيركرده اند روايات فراواني از طريق اهل سنت نيز از پيامبر گرامي اسلام و صحابه وتابعين وائمه معصومين درباره ي ظهور مبارك آن يكتا بازمانده ي حجج الهي وارد شده است. در اين روايات ويژگيهاي شخصي واوصاف وجزئيات زندگي آن يگانه مظهر قدرت خداوندي بيان گرديده وهم اكنون بيش از شش هزار حديث از منابع ومدارك معتبر شيعه وسني درباره ي آن وجود مقدس دردسترس ما قرار دارد. مسئله ي مهدويت وانديشه ي ظهور حضرت مهدي كه به عنوان يك شخصيت ممتاز الهي ورهبرآسماني وخاتم اوصيا وآخرين سفير خداوند در پايان جهان ظهور خواهد كرد وبر سرتاسر كره خاكي استيلا خواهد يافت وبه وسيله ي آن وجود مقدس همه ي مكتبهاي موجود زمان وحكومتهاي مقتدر جهان وتمام نيروهاي تخريبي و قدرتهاي اهريمني نابود خواهند شد. ودر تمام جهان صلح وصفا وعدالت وامنيت وبر اساس حكومت حق وعدل برقرار خواهدگرديد انديشه اي است كه كليه ي فرق اسلامي آنرا پذيرفته وسرسختانه ازآن دفاع مي نمايند. مسئله ي مهدويت وظهور حضرت مهدي وگسترش جهاني, ايمان اسلامي وپيروزي نهايي حق بر باطل واستقرار كامل وهمه جانبه ي ارزشهاي انساني وبالاخره تشكيل مدينه ي فاضله وحكومت جهاني واحد در ميان مسلمانان ريشه ي قرآني دارد. قرآن كريم با قاطعيت هرچه تمام تر پيروزي نهايي ايمان اسلامي وغلبه ي قطعي صالحان وپرهيزكاران برمستكبران وزورمندان وكوتاه شدن دست جباران وستمكاران از دامان محرومان ومستضعفان وآينده ي درخشان فرزندان انسان را درپرتو حكومت حق وعدل الهي به همه ي مسلمانان وپيروان اديان وعده داده است. آنچه در رابطه با مسئله ي مهدويت وانديشه ي ظهور حضرت مهدي گفته شد حقايقي است كه سابقه ي بس طولاني داشته ودر نخستين روزهاي طلوع اسلام برسر زبانها بوده است وپيامبرگرامي اسلام وائمه ي اهل بيت آنها را به عنوان نويدهاي ظهور مهدي موعود براي امت اسلامي بازگو نموده ودركمال صراحت ازظهور مردي از خاندان پيامبر كه با فرمان مدبر جهان هستي در پايان جهان ظهور خواهد نمود سخن گفته اند.

ممكن است بعضي از افراد ناآگاه تصوركنندكه عقيده به ظهور مبارك حضرت مهدي (عج) از مختصات شيعه وتمام منابع ومدارك آن هم مربوط به شيعه وراويان روايات مربوط به ظهور نيز همه ي دانشمندان وبزرگان وعلماي شيعه ميباشند ولي بايد توجه داشت كه عقيده به ظهور مبارك حضرت مهدي (عج) از مختصات شيعه ومنحصر به شيعه نيست وبسياري از فرقه هاي اسلامي در اين عقيده باهم اتفاق نظر دارند وآن را جزء عقايد قطعي ومسلم خود ميدانند. ايمان وعقيده به ظهور حضرت وليعصردراسلام آنقدر اصيل وريشه داراست كه از ديدگاه دانشمندان وبزرگان اهل سنت نيز مانند شيعيان يكي از ضروريات دين مبين اسلام به شمار ميرود ومنكرآن ازآيين اسلام بيرون است. در اين باره علماي اهل سنت از پيامبر گرامي اسلام (ص) روايت كرده اند كه آن حضرت فرمود:

« من كذب بالمهدي فقد كفر» هركس مهدي را انكاركند براستي كافر است.

 گروهي از علماي اهل سنت به مضمون اين حديث فتوا داده اند ودر اين باب كتابهاي زيادي را نوشته اند.

  RSS